В XIII веке самой популярной валютой являлась гривна. Сперва так назывались женские украшения, повязываемые на шею, «гриву». А потом уж гривнами начали именовать особый сорт денег. В Украине была своя — киевская. На территории нынешней России — новгородская. А в Беларуси — литовская, или западнорусская. С виду — серебряные слитки с насечками. Для чего они? Есть версия, что таким образом слитки проверялись на подлинность. Ударишь по гривне — и видишь: внутри серебро или дешевый металл.

— «Национальность» гривен весьма условна, — посвящает в механизмы валютных операций прошлого Виталий Сидорович. — Слитки любого типа можно встретить далеко за пределами стран, где их выплавляли, — даже в Польше, на Урале. Но почти нигде не встречались все три вида гривен в одном месте. Пока в 1979 году археолог Эдуард Загорульский не обнаружил клад на месте замка феодала в деревне Вищин, под Рогачевом. Здесь были и киевские, и новгородские, и литовские слитки. Клад был спрятан, видимо, во время монгольского нашествия. Хозяин так и не воспользовался своими богатствами. Рядом нашли останки его жены.

Подле лежали красивейшие украшения — колты: круглые подвески, украшенные сказочными птицами в технике перегородчатой эмали. Каждую птичку разделяли тонкими перегородками на крохотные ячейки размером в миллиметры и заливали в эти участки расплавленное стекло — эмаль. Вся трудность состояла в том, чтобы стекло не перелилось в другую выемку, не расплавило соседнюю перегородку. Иначе работа погибнет.

— Очень похоже на стиль Креста Евфросинии Полоцкой, — поражаюсь совпадению, рассматривая детали, выгравированные на колтах.

— Техника очень сложная. Ее до сих пор не могут повторить.

— Как же так? Ведь брестский мастер Кузьмич изготовил копию Креста преподобной, — я откровенно сбит с толку.

Оказывается, современный ювелир только приблизился, как мог, к оригиналу. А вищинские колты — чуть ли не единственные вещи из сохранившихся в Беларуси, сравнимые по красоте с реликвией из Полоцка. Внутрь украшений дамы помещали материю, смоченную в благовониях. Крест также внутри не пустой — в нем частицы мощей святых, кровь Христова. Тысячу лет назад духовные и светские традиции были неразлучны.

http://www.kurier.lt/?r=23&a=4671